La campaña 'Egin nirekin ere euskaraz!' (Habla conmigo también en euskera!) vuelve a lescena. Este es el tercer año de la campaña de UEMA, y este año busca reconocer a los vascos que han llegado al País Vasco y han aprendido o están aprendiendo euskera, destacando que, independientemente de su procedencia, todos son vascos y hablan euskera. Los vascos que participaron en la campaña de este año viven en Lekunberri, Lezo, Gatika, Leitza, Hondarribia, Zumaia, Ikaztegieta, Segura, Arantza, Ondarroa, Basaburua e Igor.

Punto de partida: Interculturalidad en municipios de habla vasca

El punto de partida de esta campaña es el proyecto sobre la interculturalidad en municipios de habla vasca. El proyecto de fomento de la interculturalidad fue impulsado inicialmente por UEMA en Zaldibia, junto con HUHEZI y diversos agentes locales. En los últimos años, UEMA, los ayuntamientos y otros agentes lo han extendido a 29 municipios.

Algunos de estos municipios manifestaron su preocupación por el hecho de que, a pesar de los esfuerzos realizados, los prejuicios persisten y que los ciudadanos suelen hablar español con personas de otros países, incluso si hablan euskera. En respuesta, la campaña ‘Egin nirekin ere euskaraz!’ busca visibilizar la diversidad cultural del euskera, destacando que estos ciudadanos también son vascos, independientemente de su color de piel u origen.

UEMA lanzó la campaña en noviembre de 2023 con el objetivo de superar los prejuicios racializados hacia los hablantes de euskera. La imagen inicial de la campaña estuvo protagonizada por niños y adolescentes de todas las edades, y la iniciativa tuvo una gran acogida en redes sociales y medios de comunicación. En aquel momento, varios municipios también destacaron la necesidad de visibilizar ante la UEMA a los euskeras de otros países que trabajan en los sectores de la hostelería y el comercio, y fueron los protagonistas de la segunda fase de la campaña, el año pasado.

Este es el tercer año de la campaña, y en esta ocasión la UEMA quiso reconocer y visibilizar a los nuevos ciudadanos que están aprendiendo euskera. En concreto, estos son los nuevos euskeras y aprendices de euskera que participaron en la campaña:

• Dahye Kim. Surcoreana. Reside en Lezo.
• Paula Cristina Monteiro Rodrigues. Nacida en Oporto, Portugal. Reside en Ondarroa.
• Cauria Teyeb Ahmed Salem. Sáharaui. Reside en Igor.
• Aurora Rayo. Nacida en Ocotal, Nicaragua. Reside en Leitza.
• Karelys Borges Fernández. Nacida en La Habana, Cuba. Reside en Lekunberri.
• John Bryan Saenz Zambrano. Colombiano. Reside en Segura.
• Marianela Veintimilla Acuña. Nacido en Quito, Ecuador. Vive en Arantza.
• Bonavié Rendón. Filipino. Vive en Ikaztegieta.
• Marta Abiy Abegaz. Etíope. Vive en Hondarribia.
• Alejandra Andrés. Nació en Buenos Aires, Argentina. Vive en Aizarotz, Basaburua.
• Hamida Cherfaoui Mostefaoui. Argelino. Vive en Zumaia.
• Loli Hernández Paz. Hondureña. Vive en Gatica.

Muchos ciudadanos empiezan a hablar español, indicando indirectamente que son extranjeros.

Karelys, Dahye, Cauria, Aurora, Marta, Hamida, Bonavie, John Bryan, Marianela, Paula, Alejandra y Loli son vascas. Nacieron en Cuba, Corea del Sur, Sahara, Nicaragua, Etiopía, Argelia, Filipinas, Colombia, Ecuador, Portugal, Argentina u Honduras, entre otros. Viven en Lekunberri, Lezo, Igorre, Leitza, Hondarribia, Zumaia, Ikastegieta, Segura, Arantza, Ondarroa, Basaburua y Gatika, pero afortunadamente también tenemos once Karelys, Dahye o Bonavie entre nosotros en los demás municipios de habla vasca.

Han aprendido español, hassani, árabe, coreano, portugués o amárico en casa, entre otros idiomas. El euskera no es su lengua materna, pero lo han aprendido y lo siguen aprendiendo, y quieren hablar euskera con los lugareños.

Sin embargo, a menudo, por el color de su piel, por prejuicios o sin motivo alguno, otros lugareños les hablan en español. No obstante, saben que el euskera es el puente más hermoso, y cada vez que se les niega el euskera, sienten que también se les niega ese puente. Indirectamente se les dice que son forasteros. Por eso también quieren hablar euskera. Porque les gusta, y porque también se sienten vascos.